{"id":533,"date":"2021-09-07T16:51:36","date_gmt":"2021-09-07T16:51:36","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=533"},"modified":"2021-09-07T16:51:36","modified_gmt":"2021-09-07T16:51:36","slug":"das-umfeld","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=533","title":{"rendered":"Das Umfeld"},"content":{"rendered":"\n

Die politische, soziale und kulturelle Szene<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die islamische Herrschaft unter den Mogulkaisern, die trotz Unterdr\u00fcckung und Reglementierung, eine gewisse Funktionalit\u00e4t in die Staatsordnung, Kunst, Literatur und Architektur (Taj Mahal in Agra) gebracht hatte, war nach ca. 200 Jahren nun im Zerfall begriffen. Nach Vasco da Gama (1498 ) kamen weitere Portugiesen nach Indien wie Almeida und Albuquerque. Sie richteten St\u00fctzpunkte in Goa, Daman und Dieu ein. Danach tauchten auch die Franzosen, die Niederl\u00e4nder und zuletzt die Engl\u00e4nder auf. Im Jahr 1756 gr\u00fcndeten die Briten die East India Company in Kalkutta (heute Kolkata) und Niederlassungen sowie Garnisonen in Madras (heute Chennai) und in Bombay (heute Mumbai) um den Subkontinent kontrollieren zu k\u00f6nnen. Der Zweck dieser Handelsgesellschaften war, die Natursch\u00e4tze des Landes auszubeuten und nach Gro\u00dfbritannien zu exportieren. Aber dazu ben\u00f6tigten sie nach westlichem Muster gebildete Wirtschafts- und Gesellschaftsstrukturen und auch Fachkr\u00e4fte. Deshalb wurden nach und nach Kinderg\u00e4rten, Schulen, Universit\u00e4ten, Krankenh\u00e4user und nicht zuletzt auch zahlreiche Kirchen gebaut sowie die Infrastruktur angelegt.<\/p>\n\n\n\n

Diese neue westliche „Lifestyle“ – die Sprache, die Bekleidung, die Speisen, die Konventionen und nicht zuletzt auch die Denkrichtungen, faszinierten die erstarrte hinduistische Gesellschaft, vor allem die Jugend und alle wollten nun so sein wie die Engl\u00e4nder! Einige konvertierten zum Christentum, um etwas Besonderes zu sein und um au\u00dfergew\u00f6hnliche Erfahrung zu machen. Aber, ob Jung oder Alt, Mann oder Frau – alle erkannten, dass Bildung nach westlichem Muster grunds\u00e4tzlich etwas Positives zur Gestaltung des eigenen Lebens beitr\u00e4gt und dazu bef\u00e4higt, den eigenen Horizont zu weiten und die ph\u00e4nomenale Welt tiefgr\u00fcndiger zu erkennen, einzuordnen und zu bewerten. Nun, auf diese Weise westlich gebildete – manche auch in England selbst, stellte man die klassisch-hinduistischen metaphysischen Abhandlungen und die hinduistische Lehre in Frage! Aber, sie wurde nicht unbedingt als etwas Phantastisches oder gar Zweifelhaftes abgetan, sondern es entwickelte sich eine neue fundamentale Exegetik im Lichte des westlichen Denkhorizonts. Die bis dahin bekannten kontextspezifischen Begriffe, Bilder, Leitlinien und Prinzipien etc. befanden sich angesichts des neuen kritischen Bewusstseins in einer Metamorphose! Die neue Aristokratie des Geistes f\u00fchrte zu der Einsamkeit „des aufrechten Gangs“ und brachte neue „Sub-Religionen“ wie die „Brahmo-Samaj-Bewegung“ hervor!<\/p>\n\n\n\n

Die sich neu herausbildenden Gesellschaften stellten fest, dass ein dumpfer Glaube nur Ausdruck eines defizit\u00e4ren Zustands des Geistes ist!<\/p>\n\n\n\n

In dieser gesellschaftlichen Umbruchsituation lebte und predigte Shri Ramakrishna Paramhansadev!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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