{"id":247,"date":"2015-08-17T19:42:13","date_gmt":"2015-08-17T19:42:13","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=247"},"modified":"2015-08-24T20:05:56","modified_gmt":"2015-08-24T20:05:56","slug":"abschliessende-bemerkung","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=247","title":{"rendered":"Abschlie\u00dfende Bemerkung"},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Calibri,sans-serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Die <b>Grundannahmen<\/b> des Kundalini-Yoga sind metaphysisch signifikant <b>und auch wissenschaftlich nachvollziehbar. <\/b>Ihr Verst\u00e4ndnis verlangt <b>jedoch <\/b>eine intensive und tiefgr\u00fcndige Vertrautheit mit der indischen San\u00e4tan-Dharma-Philosophie, <b>sowohl mit der religi\u00f6sen Doktrin als auch dem Ritual im Allgemeinen<\/b>, und erfordert besondere Kenntnisse der Sh\u00e4kta-Tantras und der monistischen Tantras, also der Advaita-Shiva-Tantras. Man braucht umfangreiches Wissen und auch pers\u00f6nliche Erfahrungen, <b>wenn man die inneren Erfahrungen w\u00e4hrend des Praktizierens und die dem Kundalini-Yoga inh\u00e4renten Zusammenh\u00e4nge sowie dessen Fundamente ausf\u00fchrlich und verst\u00e4ndlich beschreiben und vermitteln will.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Grundannahmen des Kundalini-Yoga sind metaphysisch signifikant und auch wissenschaftlich nachvollziehbar. Ihr Verst\u00e4ndnis verlangt jedoch eine intensive und tiefgr\u00fcndige Vertrautheit mit der indischen San\u00e4tan-Dharma-Philosophie, sowohl mit der religi\u00f6sen Doktrin als auch dem Ritual im Allgemeinen, und erfordert besondere Kenntnisse der Sh\u00e4kta-Tantras und der monistischen Tantras, also der Advaita-Shiva-Tantras. 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