{"id":193,"date":"2015-08-17T19:03:06","date_gmt":"2015-08-17T19:03:06","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=193"},"modified":"2015-12-12T14:42:02","modified_gmt":"2015-12-12T14:42:02","slug":"die-mantra-wissenschaft","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=193","title":{"rendered":"Die Mantra Wissenschaft"},"content":{"rendered":"

– – – Mantra Vidya – – –<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Das skt. Wort \u201eMantra\u201c ist im Westen, neben Yoga, eine der am st\u00e4rksten strapaziertesten und missbrauchtesten W\u00f6rter aus der hinduistischen Metaphysik. Das Wort \u201eMantra\u201c stammt vom Pr\u00e4fix \u201emana\u201c also Geist oder auch \u201emanushya\u201c der Mensch. \u201eTr\u00e4\u201c aus der Wurzel \u201etr\u00e4hna\u201c also retten, befreien d.h. das Mantra soll denjenigen aus dem Kreislauf von Sams\u00e4r\u00e4 befreien, erl\u00f6sen, der es entsprechend vortr\u00e4gt und verwirklicht. <\/span><\/span><\/p>\n

Tena deva praponnohshvmi N\u00e4r\u00e4yana Par\u00e4yana,
\nJagat sams\u00e4ra mokshartam tr\u00e4hi m\u00e4m<\/b> Madhusudhana (vide: Vasudev\u00e4shtaka).<\/span><\/span><\/p>\n

Gebet, Andacht, Rezitation von Sutras (Leitfaden) und Hymnen oder gar Kirtana-Chor singen, haben mit dem Mantra nur peripher etwas zu tun. Denn Mantra ist eine nur f\u00fcr die Person (s\u00e4dhaka) zugeschnittene, das hei\u00dft geeignete, absolut individuelle und intime, inh\u00e4rente, progressive Wachstumskonzeption.<\/span><\/span><\/p>\n

Um den Mantra-Vidya in ihrem kausalen Kontext zu verstehen, bedarf es Kenntnissen \u00fcber die urspr\u00fcnglich unit\u00e4re strukturierte Auffassung der hinduistischen Metaphysik. <\/span><\/span><\/p>\n

Zun\u00e4chst etwas \u00fcber die konzentrierte Exegese \u00fcber Spanda (die Schwingung, die Vibration), N\u00e4da\/Sabda (Sch\u00f6pfungskonzeption), Bindu oder Ghanabindu (ein Punkt: h\u00f6chst konzentriertes etwas vor dem Sch\u00f6pfungsbeginn und nach dem totalen Untergang (mah\u00e4-pralya), gilt als Manifestation von Shakti-Aspekt also dynamische Energie oder das erste perspektivische Darstellung des Bewusstseins (idam). Sowie im Suddha-Sristi-Prapanca ( der reiner Sch\u00f6pfungs ph\u00e4nomenale Realit\u00e4t) gibt es auch 5 Sabda\/Dhvani-Prapanca und die sukzessive Entwicklung erfolgt immer von subtilen- in Richtung hin zur grob stofflichen Konsistenz. <\/span><\/span><\/p>\n

im Folgenden eine kurze \u00dcbersicht von Ursprung und Entwicklung:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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