{"id":176,"date":"2015-08-17T18:38:07","date_gmt":"2015-08-17T18:38:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=176"},"modified":"2015-12-12T14:32:56","modified_gmt":"2015-12-12T14:32:56","slug":"prolog","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=176","title":{"rendered":"Prolog"},"content":{"rendered":"
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  1. Einleitung<\/span><\/li>\n
  2. Klassifizierung<\/span><\/li>\n
  3. Verbindliche Fragen des Aspiranten an sich selbst!<\/span><\/li>\n
  4. Die absoluten Grundvoraussetzungen<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

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      1. Einleitung
        \n<\/span>Obwohl jeder Mensch einzigartig und einmalig in seinem spezifischen Bewusstseinszustand ist, gibt es doch einige lang erprobte, empirische Wegbeschreibungen, Margas genannt, die mit Sicherheit zum ersehnten Ziel f\u00fchren k\u00f6nnen.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n

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              1. Klassifizierung
                \n<\/span>Die klassischen Yoga-Margas sind vier an der Zahl. Sie sind: Raja-Yoga (der K\u00f6nigsweg), Karma-Yoga (der Weg der Tat), Jnana-Yoga (der Erkenntnisweg) und Bhakti-Yoga (der Weg der hingebenden Liebe).<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n

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                      1. Verbindliche Fragen des Aspiranten an sich selbst!
                        \n<\/span><\/span><\/span>Zuerst muss der Aspirant sich ernsthaft folgende Fragen stellen und die Antworten kritisch und ernsthaft bewerten:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n

                        Selbst-\u00dcberpr\u00fcfung, d.\u00a0h. warum will ich?<\/span><\/p>\n

                        Qualit\u00e4t des Wunschbildes, d.\u00a0h. brennenden Herzens?<\/span><\/p>\n

                        Beweggr\u00fcnde, d.\u00a0h. Lebenskrise, \u00dcberdruss, inneres Verlangen?<\/span><\/p>\n

                        Eiserner Wille, d.\u00a0h. Akzeptanz und Integration \u00e4u\u00dferst schwieriger Lebensumst\u00e4nde mit Gelassenheit, Gleichmut und Beharrlichkeit?<\/span><\/p>\n

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                              1. Die absoluten Grundvoraussetzungen
                                \n<\/span><\/span><\/span>Unabh\u00e4ngig davon, welche Yoga-Marga man auch w\u00e4hlt, muss man zuerst die achtgliedrigen unabdingbaren Kriterien, basierend auf Patanjalis Yoga-Sutra, erf\u00fcllen: Vorab aber zu Patanjalis Aphorismen Nr. 1\/2: \u201eYogas citta-vritti-nirodhah\u201c, also Pr\u00e4vention von citta-vritti. Aber was bedeutet das?<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n

                                Der Sanskrit-Begriff citta-vritti bezeichnet die Fakult\u00e4t des Geistes, d.\u00a0h. die W\u00fcnsche und Neigungen des Geistes. Citta kann sich in f\u00fcnf Arten darstellen:<\/span><\/p>\n

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