{"id":103,"date":"2015-07-30T11:37:20","date_gmt":"2015-07-30T11:37:20","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103"},"modified":"2015-08-24T19:56:15","modified_gmt":"2015-08-24T19:56:15","slug":"die-yoga-highlights","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103","title":{"rendered":"Die Yoga-Highlights"},"content":{"rendered":"

(eine Auswahl)<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

A) Gemeinsamkeiten in verschiedenen Aphorismen<\/span><\/p>\n

B) Besonderheiten in den einzelnen Sutren<\/span><\/p>\n

C) Flache, fantastische, utopische, \u00fcbertriebene, nebul\u00f6se und nicht-nachvollziehbare Aphorismen<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

– – – – – – – – – – – – — – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –<\/p>\n

 <\/p>\n

A 1) <\/span>Gorakha-Samhita:<\/u><\/span><\/p>\n

Befreiung oder Moksha von Lebensleid durch sechs \u00dcbungs-Teile, die dem Yoga-Sutra von Patanjali sehr \u00e4hnlich sind. Au\u00dferdem best\u00e4tigt er, dass nur zwei Asanas, und zwar Siddhasana und Padmasana, f\u00fcr die Erreichung des Yoga-Ziels ausreichen.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

A 2) <\/span><\/span>Svatmaramas Hatha-Yoga-Pradipika:<\/u><\/span><\/span><\/p>\n

Er nimmt eine klare Aufteilung in zwei Gruppen von Yoga vor \u2013 die physische und die mentale. Obwohl er 84 Asanas beschreibt, sagt er trotzdem, dass 12 Jahre langes Praktizieren der Siddhasana-\u00dcbung zum Erfolg f\u00fchrt (4\/35, 42).<\/span><\/p>\n

\u201eKim an yair bahubhih pittaih siddhe siddhasane sati …\u201c<\/span><\/span><\/p>\n

Die Pranayama-Yoga-\u00dcbung k\u00e4me noch hinzu.<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

A 3) <\/span>Gheranda-Samhita:<\/u><\/span><\/p>\n

Hier finden wir Patanjalis Yama und Niyama unter Shat Karma (Abschnitt 1), 10 Pranayama-Techniken (Abschnitt 5), Pratyahara (Abschnitt 4), Dhayana (Abschnitt\u00a06) und Samadhi (Abschnitt 7) vor.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

A 4) <\/span>Patanjalis Yoga-Sutra <\/u><\/span>ist die authentische Sammlung von Yoga-Aphorismen und enth\u00e4lt neben klaren Zielvorgaben auch die unerl\u00e4sslichen acht Schritte (skt. asht\u00e4nga), die der Aspirant gehen muss, um als R\u00e4ja-Yogin die Kaivalya, oder Eins-Werdung mit Paramatma, zu erreichen. Er beschreibt in II\/46, 47 (Sadhana Pada) lediglich \u00c4sanas, die dem Aspiranten eine l\u00e4ngere, unbewegte, aber bequeme Sitzhaltung erm\u00f6glichen sollen, wie z.B. Padm\u00e4sana oder Siddh\u00e4sana, mehr auch nicht. Au\u00dferdem spricht er von transzendenten Pranayama (II\/49).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

B 1) Als Siddha-Siddh\u00e4nta-Padhyati unterstreicht Rishi Gorakhanath die tantrischen Agamas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

B 2) Swami Svatmarma gibt sehr viele Detailinformationen zur Ern\u00e4hrung (Kap.1), 84 \u00c4sanas (Kap. 2), Mudr\u00e4s (Kap. 3) und Bandhas (Kap. 3).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

B 3) Rishi Gheranda zeichnet sich u.a. durch zehn Pr\u00e4n\u00e4y\u00e4m\u00e4-Techniken aus (Teil 5), und er beschreibt f\u00fcnf verschiedene Arten von Pratyah\u00e4r\u00e4 (Teil\u00a04).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

B 4) P\u00e4t\u00e4njali spricht von zwei Typen von Yogis: zum einen den Nitya-Siddha oder Videha- Yogis, und zum anderen den S\u00e4dhana-Siddha oder Up\u00e4ya-Pratyaya-Yogis (1\/19, 20). Au\u00dferdem beschreibt er konstante Inbrunst (1\/21), Hingabe an Gott, also gem\u00e4\u00df dem Bhakti-Yoga (1\/23), (2\/45), die Pranava-Rezitation (1\/28), Savitarka-Nirvitarka-Sam\u00e4dhi (1\/42, 43), Sabija-Nirbija-Sam\u00e4dhi (1\/50, 51), die Ursachen von Klesas (Lebensleid) (2\/3, 5, 7), das Bef\u00e4higungspotenzial durch Samyama (3\/5, 19, 21, 23, 25 usw. usw.), und die Rolle der drei (mit Lingam evtl. auch vier) Gunas (4\/22, 34).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

C 1) <\/span>Gorakha-Samhita<\/u><\/span>: Es geht um die Kundalini: Der Mensch hat 72\u00a0000 Kan\u00e4le, davon sind 72 besuchbar, davon wieder 10 von Bedeutung. Diese sind: Id\u00e4, Pingal\u00e4, Sushumn\u00e4, G\u00e4ndh\u00e4ri, Hasti-Jihva, Pusha, Yash\u00e4svini, Alambhusha, Kuhu, Shankhini (1\/13\u201328). Au\u00dferdem werden 10 Arten von Pr\u00e4na beschrieben, also von kosmischem Wind (1\/33):<\/span><\/p>\n

Erste Reihe: Prana, Apana, Samana, Udana, Vyana<\/span><\/p>\n

Zweite Reihe: Naga, Kurma, Krikala, Devadatta, Dhananjaya<\/span><\/p>\n

Des Weiteren geht es um die Heilung von Krankheiten (2\/11, 19), Khechari-Mudr\u00e4 (2\/37), Meditationsorte im K\u00f6rper zur Wahrnehmung der ultimativen Realit\u00e4t (2\/75, 76), die entsetzliche \u201eKhechari-Mudra\u201c(1\/63\u201366) und sinnbetonte (tantrische Panchatattva) Vajroli-Mudr\u00e4 (1\/67\u201371, 1\/90, 91) etc. etc.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

C 2) <\/span>Hatha-Yoga-Pradipika:<\/u><\/span><\/p>\n

Thematisiert werden die Yogi-Behausung und Ern\u00e4hrung (1\/12, 13, 59, 62 usw), Khechari-Mudra (3\/32), Vajroli-Mudra (1\/7 ab 84), der zweite Gott durch Atem\u00fcbung (45), der garantierte Ohnmachtsanfall (69) etc.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

C 3) <\/span>Gheranda-Samhita:<\/u><\/span><\/p>\n

Viparita Karani:<\/b><\/span> Sarvang\u00e4sana oder Shirsh\u00e4sana werden als entgegengesetzte \u00dcbungenals dringend notwendig angewiesen (3\/29).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

C 4) <\/span>Yoga-Sutra:<\/u><\/span><\/p>\n

Aufgrund der k\u00f6rperlichen Reinheit empfindet der Yogi die Ber\u00fchrung mit anderen als abscheulich (2\/40).<\/span><\/p>\n

Das metaphysische Potenzialvon Samyama (3\/4, 5, 16\u201318 usw. usw.).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(eine Auswahl)   A) Gemeinsamkeiten in verschiedenen Aphorismen B) Besonderheiten in den einzelnen Sutren C) Flache, fantastische, utopische, \u00fcbertriebene, nebul\u00f6se und nicht-nachvollziehbare Aphorismen   – – – – – – – – – – – – — – – – – – – – – – – – – – – – – – – … Die Yoga-Highlights<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":96,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"yoast_head":"\nDie Yoga-Highlights - Saranagata<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Die Yoga-Highlights - Saranagata\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"(eine Auswahl)   A) Gemeinsamkeiten in verschiedenen Aphorismen B) Besonderheiten in den einzelnen Sutren C) Flache, fantastische, utopische, \u00fcbertriebene, nebul\u00f6se und nicht-nachvollziehbare Aphorismen   – – – – – – – – – – – – — – – – – – – – – – – – – – – – – – – … Die Yoga-Highlights weiterlesen\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Saranagata\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-08-24T19:56:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3 Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103\",\"url\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103\",\"name\":\"Die Yoga-Highlights - Saranagata\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-07-30T11:37:20+00:00\",\"dateModified\":\"2015-08-24T19:56:15+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de-DE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Die Yoga-Wissenschaft\",\"item\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=96\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Die Yoga-Highlights\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/#website\",\"url\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/\",\"name\":\"Saranagata\",\"description\":\"Parthasarathis spirituelle Oase\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"http:\/\/blog.saranagata.de\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"de-DE\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Die Yoga-Highlights - Saranagata","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"Die Yoga-Highlights - Saranagata","og_description":"(eine Auswahl)   A) Gemeinsamkeiten in verschiedenen Aphorismen B) Besonderheiten in den einzelnen Sutren C) Flache, fantastische, utopische, \u00fcbertriebene, nebul\u00f6se und nicht-nachvollziehbare Aphorismen   – – – – – – – – – – – – — – – – – – – – – – – – – – – – – – – … Die Yoga-Highlights weiterlesen","og_url":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103","og_site_name":"Saranagata","article_modified_time":"2015-08-24T19:56:15+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"3 Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103","url":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103","name":"Die Yoga-Highlights - Saranagata","isPartOf":{"@id":"http:\/\/blog.saranagata.de\/#website"},"datePublished":"2015-07-30T11:37:20+00:00","dateModified":"2015-08-24T19:56:15+00:00","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103#breadcrumb"},"inLanguage":"de-DE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=103#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"http:\/\/blog.saranagata.de\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Die Yoga-Wissenschaft","item":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?page_id=96"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Die Yoga-Highlights"}]},{"@type":"WebSite","@id":"http:\/\/blog.saranagata.de\/#website","url":"http:\/\/blog.saranagata.de\/","name":"Saranagata","description":"Parthasarathis spirituelle Oase","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"http:\/\/blog.saranagata.de\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"de-DE"}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/103"}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=103"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":268,"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/103\/revisions\/268"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/96"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.saranagata.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}